Фазо асосан унсурҳои табииро қабул мекунад, ки ранги лӯла ҳамчун оҳанги асосӣ, омехта бо сабзи табиӣ ва ретро ва бо растаниҳои сабз оро дода, фазои бароҳат, табиӣ, гарм, бароҳат ва бароҳат эҷод мекунад.
Тарҳи дохилии қаҳвахонаҳои мо ният дошт, ки барои пиёдагардҳое, ки як рӯз боз банд буданд, ҷои истироҳат фароҳам оварда, ба онҳо имкон дод, ки аз кори вазнин ва ташвишҳо даст кашанд ва дар рӯзҳои пуршиддат аз зиндагии суст лаззат баранд.Биёед ором шавем ва як пиёла қаҳва нӯшем, дар мағоза хӯрокҳои нозукро бичашем, бо дӯстон сӯҳбат кунем ва аз назди тиреза гузаштани пиёдагардҳоро тамошо кунем.Истироҳат кунед ва зебоӣ ва бароҳатии ҳаётро эҳсос кунед.
Мо дар дохили қаҳвахона як ошёнаи дуошёна ва фазои хониши махсусро дохил кардем. Дар ошёнаи якуми қаҳвахона фазои гарм ва рустикӣ бо деворҳои хиштӣ ва аксентҳои чӯбӣ мавҷуд аст.Дар ошёнаи якум мебели чӯбӣ бо услуби асримиёнагӣ истифода мешавад.Равзанаи бузурги фаронсавӣ дар ҳарду тараф бо пардаҳои экрани сафед мувофиқат карда шудааст, то нури табиии комилро таъмин кунад.Баъзан офтоб аз тиреза медурахшад ва тамоми фазоро хеле гарм ва бароҳат мегардонад.Майдони асосии нишаст барои ҷойгир кардани муштариёне пешбинӣ шудааст, ки дар ҷустуҷӯи фазои бароҳат барои лаззат бурдан аз қаҳва ва шириниҳои дӯстдоштаи худ.Диванҳо ва курсиҳои бароҳат аз ҷиҳати стратегӣ ҷойгир шудаанд, ки ба шахсони алоҳида ё гурӯҳҳо имкон медиҳанд, ки сӯҳбат кунанд ё истироҳат кунанд.
Вақте ки муштариён ба ошёнаи дуюм мебароянд, онҳоро як майдони хурди ошёнаи зебо пешвоз мегирад.Ошёна барои фароҳам овардани фазои хусусӣ барои муштариён тарҳрезӣ шудааст.Он назари паррандаеро дар қаҳвахона дар зер пешниҳод мекунад, ки ҳисси истисноиро эҷод мекунад.Ошёна бо курсиҳои бароҳат ва мизҳои хурд муҷаҳҳаз шудааст, ки барои шахсоне, ки фазои оромро афзалтар медонанд, комил аст.Ин минтақа барои қонеъ кардани дӯстдорони китоб тарҳрезӣ шудааст, ки ҳангоми ғарқ шудан ба китоби хуб аз хӯрдани қаҳва лаззат мебаранд.Курсиҳои бароҳати хониш, рафҳои пур аз китобҳои гуногун ва равшании мулоим ин ҷойро барои онҳое, ки муҳити осоишта ва ором доранд, беҳтарин мекунанд.
Барои боз ҳам беҳтар кардани фазои умумӣ, мо барои деворҳо ва мебел палитраҳои рангҳои гарм ва хокӣ, аз қабили сояҳои қаҳваранг ва бежро бодиққат интихоб кардем.Асбобҳои равшании мулоим бодиққат ҷойгир карда шудаанд, то дар тамоми қаҳвахона фазои гарм ва фароғат фароҳам оранд.
Дар робита ба ороиш, мо унсурҳои табииро ба монанди растаниҳои кӯзаӣ ва кабудизорҳои овезон ворид кардаем, то дар дохили хона ламси табиатро ба даст орем.Ин на танҳо ба фазо тароват мебахшад, балки фазои оромбахшро низ ба вуҷуд меорад.
Хулоса, консепсияи тарроҳии дохилии қаҳвахонаҳои мо бо ошёнаи дуошёна ва фазои махсуси хониш ҳадафи он фароҳам овардани таҷрибаи ҷолиб барои дӯстдорони қаҳва мебошад.Бо фазои бароҳат ва ҷолиби он, мизоҷон метавонанд ҳангоми ғарқ шудан дар як китоби хуб ё вохӯриҳои дӯстона аз қаҳваи дӯстдоштаи худ лаззат баранд.